У Варшаві почалися святкування Дня Незалежності України
У вівторок, 23 серпня, українці з усієї Польщі та поляки зібралися в Українському домі у Варшаві, щоб розпочати серію святкових зустрічей, що присвячені відновленню української державності. У День Державного прапора України там відбувся творчий вечір бандуристки Марини Круть.
Українці та поляки святкують разом День Державного прапора України та спільно декларують спротив російській агресії в Україні.
Однією з гостей Українського дому була варшав’янка Агнєшка. Жінка чекала на концерт бандуристки та поділилася з нами своїми враженнями.
Для мене сьогодні також свято. Усі поляки звикли до українського прапора та щиро підтримують українців у війні, яку принесла на їх землю Росія. Я дуже люблю звучання бандури та українську народну музику і пісні. Отримала багато вражень та задоволення сьогодні, - розповідає Агнєшка
Неймовірно святкова атмосфера та сукупність гарячих українських сердець панувала сьогоднішнім вечором у Варшаві під звуки бандури та сучасні інтерпретації співів.
Марина Круть - єдина новаторка гри на бандурі в жанрі соул. Будучи унікальною у своєму жанрі, Марина представляє Україну на багатьох міжнародних фестивалях та конкурсах.
Бандура – це не лише традиційний, а й сакральний та духовний музичний інструмент українців. Українська культура та історія так тісно пов’язана з цим музичним інструментом, що важко собі уявити музику українців без бандури.
Бандура є струнно-щипковим інструментом, який має спірне походження. Різні теорії та погляди на природу з’явлення її в українській культурній спадщині викликають дискусії, що точаться вже давно. Фамінцин писав, що бандура виникла в Англії у 1561 році, а звідти по Західній Європі поширилась до України. Не погоджувався з цією теорією Гнат Хоткевич, який стверджував у своїх дослідженнях, що до бандура є наслідницею кобзи. Інструменту додали приструнки і саме так виникла бандура.
Редакції VPolshchi вдалось задати Марині Круть декілька запитань.
Marian Savchyshyn: Марино, розкажіть, будь ласка, коли почалося ваше знайомство з бандурою?
Моє знайомство з інструментом почалось у вісім років. Й саме завдяки моїй ініціативі та великому бажанню, я вже вісімнадцять років граю на бандурі.
Марина Круть
Marian Savchyshyn: Чи, на вашу думку, бандура відрізняється від кобзи? Й яка теорія стосовно походження цього інструменту, вам ближче до душі, Гната Хоткевича, чи позиції, що бандура до нас потрапила через західну Європу, з Анлії?
Там безліч своїх нюансів. На кобзі набагато простіша конструкція. Й відчувається різниця у кількості струн. Мені подобається теорія Гната Хоткевича, що бандура це допрацювання кобзи. А версія, що бандура прийшла до нас з Англії для мене є трохи парадоксальною, адже в кожного народу є дуже схожі інструменти, в яких є дерев‘яна дека та струни.
Марина Круть
Marian Savchyshyn: Як ви вважаєте, чи зараз на часі ретранслювати українську культуру у Польщі?
Ну, в першу чергу, до поляків необхідно ставитись з великою повагою. Це сусіди, які зробили для нас все можливе, й навіть не можливе. Я б навіть закликала людей демонструвати нашу культуру полякам, й водночас підтримувати їхню, та допомагати їм.
Марина Круть
Не так важлива історія інструменту, як його символічне значення для українців. Ще з часів перших кобзарів бандура є тим елементом, котрий надає автентичності та оригінальності українським пісням та музичним мотивам.
Нагадуємо, що Марія Бурмака дала велике інтерв'ю для сервісу ВПольщі.
Marian Savchyshyn, редактор VPolshchi